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张重华五官辩证治疗 [复制链接]

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张重华五官辩证治疗

学术观点

五官虽是局部,治须整体调整

中医历来十分强调整体观念。

首先人是一个有机的整体。人体的五脏、口鼻舌耳目、前后二阴、皮肉筋骨脉等,都通过经络相互联系,成为不可分割的一个有机整体,五官的疾患,可由脏腑功能失调引起,而机体脏腑功能失调,也会在五官等体表器官表现出来。所以,机体任何一个局部的病变,不应单纯地把它看成是一个局部的问题,而应从整体方面去考虑,耳鼻咽喉的病变,是人体脏腑机能病变在头面五官的反映,辨证时,应通过局部的病变,考虑到体内相应脏腑发生的病变,采用整体调整的方法,才能获得满意疗效。再者,人禀赋有厚薄,年岁有老少,身形有肥瘦,性情有缓急,境地有贵贱,受病有新久,等等,都必须考虑,如鼻出血,临床可见有的患者面色潮红,性急烦躁,舌质鲜红,脉弦,治当平肝泻火,凉血止血,而有的则表现为精神萎靡,面色苍白,舌质淡胖,脉弱,治疗则当加入健脾益气,养血止血之剂,不可一概而论。

其次,人与自然也是一个统一的整体,自然界的一切变化直接或间接地影响人体,人体相应产生生理上、病理上的反应。《素问·宝命全形论》说:“人应天地之气生,四时之法成,人能应四时者,天地为之父母。”故中医历来强调“人与自然相应”理论。《素问·金匮真言论》又曰:“故春气者,病在头,夏气者,病在脏,秋气者,病在肩背,冬气者,病在四肢……。”说明自然环境、四季不同的气候特点,其疾病的发生和流行情况各异,如过敏性鼻炎好发于春季,掌握了这些规律,临床可指导治疗。

还必须注意,自然界一切事物都是运动变化的,人体也是如此,要从运动变化的角度思考,脏腑的机能活动相互影响、相互依存,病变也会相互转化,《内经》有“见肝之病,知肝传脾”之说,治疗中也要注意病变的发展变化,及时处理。

重视扶助正气保护脾胃为要

疾病的过程,是邪正相争的过程,对疾病的发生和转归起着决定性的作用。邪胜则病进,正胜则病退,邪虽是引起疾病的重要原因,但不是唯一的原因,还取决于人体自身的抗病能力,即正气的强弱,《内经》曾曰“正气存内,邪不可干”、“邪之所凑,其气必虚”,所以,扶正可扶助正气,增强体质,提高机体的抗病能力和自然修复能力,达到祛除病邪、恢复健康的目的。正充邪自去,邪去正自安。现代药理研究也证明,扶正药物,具有改善机体的物质代谢和心血管功能,调节中枢神经及内分泌系统,增强免疫功能。所以在疾病的治疗中,要始终注意扶助正气,而不能妄用峻烈伤正之品,如耳鼻喉科肿瘤,常表现为正虚邪实,应在扶正的同时,适当加入一些抗肿瘤药,而不可大量使用抗癌药以伤正气,若正气大伤,反使抗病力减弱。又如急性咽喉部感染,临床上来势凶,病情重,用药不可避免要用泻火解*、清热利咽之剂,但需中病即止,后佐以调治药物,这样就能无伤正气。

中医主张“治病必求于本”,《医学心悟》言:“本,为之本源也”,“善为医者,必责根本,而本有先天后天之辨”。后天之本即指脾胃,“谷入于胃,洒陈于六腑而气至,和调于五脏而血生,而人资气以为生也”,故安谷则昌,绝谷则亡,胃气一败,百药难施,由此可见保护脾胃,是扶正祛邪的重要方面,处方用药时,要时时注意,不可过于苦寒,以防败胃;选用健脾药不可过于温燥,以免损伤胃阴,多用茯苓、炒白术、淮山药等;养阴不可过于滋腻,以免助湿,影响脾胃运化,多用天花粉、制玉竹等;实热证需用苦寒药,当中病即止,以免苦寒败胃,正气受损。

用药要注意药性,宜以平和轻灵取胜,“药贵对症,虽平淡之品,亦有奇功。”且耳鼻咽喉位于头面部,病位浅近,采用轻清灵动之药,使正气疏通宣布,邪气潜消,则滞塞自通,不必用重降之药,不然,“已过病所,病不能去,而无病之地,反先遭克伐”。另外,峻烈攻下之剂不可多用,有*的药也应慎用,如鼻出血属实热证者,可用适量大*釜底抽薪,但宜适可而止;又如苍耳子,是通鼻窍的常用药物,但尽量少用,因为苍耳子有*性,对于慢性鼻炎需较长时间服药,完全可以用其它整体调整,疏通鼻窍的药物代替,达到同样效果。

五官病多涉肝,治宜肝肺并治,注重疏导解郁

一般认为肺开窍于鼻,咽喉为肺胃之上口,多从肺调治为主。但从临床体会到,因肝病致耳鼻咽喉功能障碍者众多,如慢性咽炎、暴聋、鼻窦炎,癔病性失音等。因为肝通过经脉与五官密切相关,如《灵枢·经脉篇》说:“肝足厥阴之脉,……上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上入颃颡。”《医学心悟》说:“足厥阴肝,足少阳胆经皆络于耳。”治疗以疏肝解郁药配合语言疏导,屡获显效,故大力提倡身心并治。中医历来重视精神因素对疾病的影响,提出“七情过极致病”理论,七情是指喜怒忧思悲恐惊,是正常的生理功能,但过度则导致疾病的发生,强烈而持续的精神刺激,引起人体阴阳失调,气血失和,发生病变。《素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。”因此,治疗中合理的心理疏导,可预防和治疗疾病。

在耳鼻喉科临床中,有不少疾病的发生、发展、变化及预后与情志关系甚为密切。医生要善于观察病人的精神状态,和颜悦色地宽慰病人,让病人解除思想顾虑,正视疾病,再辅以药物。如梅核气,多由于肝气郁结,痰气交阻于咽喉引起,咽部有异物梗阻感,病人思想负担重,尤其恐癌心理,背上沉重的思想负担,而思想负担不解除,病情往往不易控制,治疗时耐心解释,心理疏导,使病人放下包袱,处方中再加疏肝理气的逍遥散、养心解郁的甘麦大枣汤,能取得较好疗效。又如鼻出血,病人恐惧、烦躁、悲伤……,这些不良的情绪,常影响止血甚至加重出血,或出现反复,也应在心理疏导的同时,加上平肝之类的药物。总之,疏导解郁,身心并治,也是提高疗效的良法之一。

疑难病多血瘀,活血确能止血

疾病的产生,大多由于各种原因导致机体脏腑功能紊乱,气血失和,气机不畅,瘀血内停,着而不去,成为疑难之症。特别是一些寒热夹杂、虚实互见低热留恶者,非痰即瘀。攻之无效,补之无益,只有疏其气血,使气血条达,才能奏效。病之初起,病位在气,久病不愈则入络,故认为久病多瘀。气为血之帅,正气不足,推动无力,血液运行不畅,瘀阻脉内;寒积日久,寒凝气滞;血热煎熬,凝津成痰,熬血成瘀;气滞、痰湿积于体内,经脉气血运行受阻,也可形成瘀血。总之,瘀血可见于多种疾病中,那么,耳鼻喉科中,活血化瘀的运用也很广泛。

1、慢性咽炎:往往咽部不适,症状不一,病程缠绵,反复发作,局部表现为咽粘膜色暗红,咽后壁小瘰增生、暗红,呈串珠状,血管扩张如红丝赤缕,舌下脉迂曲,此为余邪滞留或气血痰湿郁滞日久,血脉瘀结,痹阻而成。处方中加丹参、丹皮、当归、川芎等,常用血府逐瘀汤。

2、会厌或咽关红肿不退:临床常见一些急性会厌炎或扁桃体周围炎,经抗生素、激素治疗后,发热、疼痛虽已控制,但局部形成僵块,再按原法治疗难以消退,此为邪热侵袭,直犯咽喉,经脉受阻,气血凝滞于会厌或咽关,用血府逐瘀汤治之,使血行瘀去,邪热得清而病去,单用清热解*法治疗则瘀不去、结难散、病难愈。

3、鼻衄:鼻出血,在用止血药的同时,宜适当佐以活血化瘀之品。出血之后,离经之血成为瘀血,瘀血滞于脉中,血液不行常道而溢出脉外,加重出血,故选用活血止血,使止血不留瘀,就能加速止血,提高疗效。

4、过敏性鼻炎:此病病程日久,反复发作,久病入络,表现为鼻塞甚、鼻粘膜色紫、肿胀明显时,也应加入活血化瘀药。一般认为发作时多风盛为患,“治风先治血,血和风自灭”,加用丹皮、红花等,有助于控制症状。

5、耳鸣耳聋:肝失疏泄,气血失和,气滞血瘀,耳窍受阻,或正气不足,血行不畅,耳窍失养,致耳鸣耳聋渐发,久久不愈,生气、发怒、劳累后加重,前者可用血府逐瘀汤加减,后者可用益气聪明汤加减。

6、慢性肥厚性鼻炎:鼻塞日久不愈,涕不多,头胀头痛,鼻粘膜暗红色、肥厚,表面呈桑椹样,麻*素收敛效果不佳,此为邪*久留鼻窍,阻于鼻窍脉络,气血不畅,可选用当归芍药汤或通窍活血汤加减,及三七粉吞服。

7、声带充血、肥厚,声带粘膜下出血:由于邪热滞留,肺胃积热,或用声不当,损伤血络,导致声带脉络瘀滞,可在辨证方中加入血余炭、丹皮、丹参等。

8、颈部肿块:有的炎性肿块,抗炎治疗后疼痛消,但局部形成僵块不消,多为气郁化火,气血瘀阻,凝聚不散。治疗用活血化瘀散结以助其消散。

经络意义重大,临诊不可疏忘

经络是人体运行气血、联络脏腑、贯穿上下、沟通内外的径路,其内属于脏腑,外络于肢节,沟通于脏腑与体表之间,将人体脏腑组织器官联系成一个有机的整体,用以行气血,营阴阳,使人体各部的功能得以保持协调和相对平衡。《灵枢·邪气脏腑病形篇》:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上行于面而走空窍,……其别气走于耳而为听”,已知十二经脉中,阳经均循行至头面,阴经也直接通达或通过经别合于头面,加上奇经等联系,使五官成为经气会集的重要部位,与全身的关系密切。说明五官的功能与内脏功能密切相关,人体脏腑的病变可在五官表现出来,眼耳鼻咽喉的病变,也反映了机体脏腑机能的病理变化。故运用经络学说指导耳鼻喉科疾病的治疗,往往能取得较好的效果。经络学说在中医耳鼻喉科的理论和实践方面,都起着重要的作用。归纳有关内容主要有:

1、诊断方面

如《灵枢·卫气篇》曰:“能别十二经脉者,知病之所生;候虚实之所在者,能得病之高下。”《灵枢·经脉》又曰:“经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。”

2、解释病机

(1)耳聋:《诸病源侯论》言:“手太阳之经,入于耳内,头痛有风,风邪随气入乘其脉,与气相搏,风邪停积,即令而聋。”

(2)耳鸣:《灵枢·经脉篇》:“手太阳之筋,其支者入耳中,直者出耳上下,其病则耳中鸣。”

(3)鼻出血:《外科正宗》:“鼻中出血,乃肺火旺,逼血妄行而从鼻窍出也。”

(4)耳疖:《证治准绳》:“耳内生疮者,为足少阴肾之经也,其气通于耳,其经虚,风热乘之随脉入于耳,与气相搏,故令耳门生疮也。”

(5)咽喉肿痛:《素问·阴阳别论》:“一阴一阳结,谓之喉痹。”

(6)声音嘶哑:《灵枢·邪气脏腑病形篇》:“心脉涩甚为。”

(7)面瘫:《外台秘要》:“病源风邪入于足阳明、手太阴之经,遇寒则筋急引颊,故使僻……。”

3、指导治疗

(1)循经取穴

针灸治疗以经络为取穴基础:如合谷、迎香均属于手阳明大肠经,其脉循鼻而与肺经相表里,针刺两穴,具有通鼻窍、散风邪、清气火的作用,配合阳陵泉以泻胆经之火,治疗慢性鼻炎、鼻窦炎有效。合谷配尺泽,清泻肺与大肠之火而止鼻出血;天突、廉泉均属任脉,能化痰热、清气火,配肺经原穴太渊,补肺清热,益金生水,配胃经人迎以泄阳明邪火,可治急慢性喉炎。

穴位按摩:迎香、风池能疏散风邪,按摩两穴可预防伤风(急性鼻炎);穴位注射与敷贴:听宫为手足少阳、手太阳三脉之会,翳风为手足少阳之会,手太阳、手少阳之脉均耳、入耳中,此两穴有通窍、聪耳、宁心、调三焦气机之作用,故以药物(1%普鲁卡因等)作听宫及翳风穴位注射,治疗耳鸣有效。印堂虽属经外奇穴,但其穴位于督脉经上,督脉有统摄全身阳气、维系人身元气之作用,肺为气之主,肾为气之根,肺肾气虚,摄纳无权,气不归原,可致鼻流清涕及喷嚏频作,悬灸印堂或以斑蝥粉穴位贴敷,能温肾纳气,治过敏性鼻炎等有效。

(2)内治法

循经治疗:根据胆经入耳,肝与胆相表里原则,用龙胆泻肝汤治肝胆实火、下焦湿热上壅耳窍而成的急性中耳炎;耳为肾之窍,用耳聋左慈丸治肾虚耳聋、耳鸣,即以六味地*丸益肾阴为基础,加五味子敛肾气,磁石重镇益肝阴,多用于老年性感音性聋;根据“胆移热于脑,则辛黋頞鼻渊”,用清肝保脑丸(猪胆汁清肝火,藿香祛风化湿)治肝火上亢、湿热内蕴之慢性鼻炎、鼻窦炎。咽喉为肺胃之上口,用凉膈散治疗肺胃实热壅盛的咽喉急性感染;肾脉系舌根、散舌下,肺脉起于中焦,上行至咽喉,故对于肺肾阴虚之口干舌燥,用养阴利咽汤治舌红苔少、口干脉细的慢性咽炎有良效。

分经用药:一些耳鼻喉科常用药物,也都依据归经原则运用,如苍耳子入肺经,祛风湿,通鼻窍,为治鼻炎、鼻窦炎之要药;藏青果入肺、胃经,能利咽开音,清热生津,治咽喉部急慢性炎症;胖大海,入肺。大肠经,宣肺气、泄肺热,治声音嘶哑;磁石入肝、肾经,有益肾镇纳,平肝潜阳之功,用治耳鸣、耳聋、眩晕等。

釜底抽薪:如鼻出血病人常伴有大便不通、火热上冲之感,单用清热凉血止血之剂效果不显,因鼻为肺之窍,肺与大肠相表里,若加上泻火通便之剂,如大*、元明粉,使火从下而泄,气逆得平,出血得止;同样,咽喉肿痛,伴有大便不通,咽喉为肺胃之门户,肺与大肠相表里,加用泻火通便,有助消肿利咽。

(3)引火归原:如涌泉穴位于足,是足少阴肾经之井穴,用蒜泥敷涌泉穴,可治疗鼻出血、急性喉炎,意在引上浮之虚火下行。《景岳全书》:“凡衄血甚多不能止者,用蒜一头捣成泥,作饼如钱大,厚一分许,贴脚心。左衄贴右,右衄贴左。”

(4)放血泄热:急性咽喉部感染,取手太阴肺之井穴少商,急刺放血,能泄肺热,增强消肿利咽作用。

(5)擒拿法:急性咽喉炎症时,咽部肿胀、疼痛难忍,甚至滴水不进,取合谷、鱼际、肩髃等穴作擒拿手法,可使咽痛明显减轻。这些穴位多属阳明经,与手太阴互为表里,擒拿穴位可使咽喉筋脉松弛而利咽止痛。在扁桃体切除术后或扁桃体周围炎患者用此法,有一定缓解疼痛作用。

证治经验

一、鼻出血

1、内服与外治相结合

鼻衄指鼻腔、鼻窦、鼻咽部的出血,血从口鼻而出者,严重者称为“鼻洪”、“脑衄”,由局部或全身多种因素引起,故有原发和继发性两种。鼻出血虽与肺脏关系密切,其原因除肺热外,外邪、瘀血、气逆、气血阴阳偏胜偏衰均可导致鼻衄。治疗中应根据病程的久暂、病人的年龄、体质的差异、发病季节的不同等,认真辨证,灵活选方。一般急性新发者,为邪气鸱张正气未衰,以攻邪为主;中期邪胜正衰,宜攻补兼施;若出血迁延不止,阴血大量丧失,或血虽止而正气大伤者,重点宜补益气血;至于大出血而致气随血脱,则速用人参、附子回阳救逆。不论扶正还是驱邪,均需顾护脾胃,补益药不宜过于温燥。缓解期可针对原发病,用柔缓之剂,有邪则徐消之,正虚则缓补之,以防复发。

内治法包括以下八个方面:

(1)解表止血:适用于感冒发热时,热病汗出不解,迫血妄行,称为“红汗”,宣肺解表则血止。

(2)凉血止血:适用于血热妄行出血,《金匮要略》:“心气不足,吐血、衄血,泻心汤主之。”

(3)祛瘀止血:《血证论》曰:“凡吐逆,无论清凝鲜黑,总以祛瘀为先”,单用止血,有留瘀之弊,活血祛瘀,脉络通畅,血行常道而止。

(4)通腑止血:阳明燥矢内结,内火怫郁,郁火不泻,衄不易止,用泻火通便法,釜底抽薪,火从下而泻,则衄自止。

(5)降逆止血:肝阳上亢,肝火上逆,如冲任失调,经血倒逆,用平肝降逆法。

(6)养阴治血:真阴亏虚,虚火上炎,予滋阴降火止血,所谓“壮水之主以制阳光”之意。

(7)益气摄血:气为血帅,气虚不能摄血,血液妄行,流散脉外,用益气固摄而止血。

(8)温阳止血:肾阳不足,阴盛格阳于外上,虚阳上浮,予温肾火敛浮阳而止血。

另外,我在临床上喜用活血化瘀止血法,可加速止血。中医认为,离经之血即为瘀血,若瘀血不去则新血不生,瘀血阻于脉中则血液不行常道,反加重出血,故止血首当祛瘀。由于出血之后,离经之血积滞于内,血脉瘀阻,脉道壅塞,血液不行常道而溢出脉外,导致出血,因而,血瘀又是引起出血的原因之一。运用活血祛瘀法,使瘀血去除,脉道通畅,血液循常道而行,有助于止血,即能避免,止血留瘀,又可祛瘀生新。但用药不可峻猛,不用三棱、莪术之类攻逐破瘀药,而是用丹参、丹皮、蒲*、生地、茜草、血余炭等和营活血之剂,自拟经验方“祛瘀止衄汤”(见验方)

鼻出血的外治法临床常用。急者治其标,鼻出血来势凶,病情急,当务之急是先止住出血,外治是一个较好的措施。轻者可用麻*素收敛止血,或用中药止血粉、止血膜敷贴,严重者需要气囊、甚至纱条、纱球填塞。

2、个体与环境相结合

中医认为,“人与天地相应”,《内经》云:“人与天地相参也,与日月相应也”,人体的生理病理变化,莫不与自然界的运动变化息息相关,临床研究发现,农历节气前后鼻出血病人有增加倾向,这是因为外环境变化影响到人体,使适应力差的或原有隐患的人,容易出现变化,《素问》中提到:“春善病鼽衄”,说明鼻出血与季节有关。《金匮要略》又谓:“从春至夏衄者太阳,从秋至冬衄者阳明”,说明这些阳气发动的季节,易迫血妄行,要引起注意,尤其是冬春及夏秋之交,是鼻出血高发季节,要及时预防。调查还发现,在日食、月食及九星相会等天文现象出现时,鼻出血也会增加,提示鼻出血与外界环境变化之关系密切。我们治疗用药时要结合天时地利,并采取相应的预防措施。

3、精神与躯体相结合

中医素有“七情过极致病”理论,鼻衄的发生与患者的性格、职业、文化程度、家属关心程度、血型、遗传等因素有关,我们在治疗中提倡“心理疏导疗法”,并把“心理疏导疗法”作为鼻出血的主要治疗原则之一。要注意病人的精神状态,充分理解病人的心情,同情病人,和颜悦色地宽慰病人,鼓励病人战胜疾病。同时,正确地指导病人,尽可能减轻病人的痛苦,做好针对性解释工作。

4、临床与科研相结合

根据“离经之血即是瘀血”、“止血首当祛瘀”等理论,探讨活血化瘀中药对加速止血的临床及实验研究,应用血液流变学方法,对经一般处理未能止血的严重鼻衄患者,给与祛瘀止衄方,在血止前后分别测定全血粘度、血浆粘度、血球压积、红细胞沉降率、红细胞电泳时间及血浆纤维蛋白原,同时以失血家兔动物模型,分中药、西药、空白对照三组实验观察,而后又对59例严重鼻衄分治疗组和对照组,测定用活血化瘀止衄中药前后血浆纤维蛋白原的含量,结果证明,多数鼻衄患者的血浆纤维蛋白原含量高于正常人,而用活血化瘀中药后出血止,血浆纤维蛋白原降低,与对照组相比有统计学差异,并提示血浆纤维原居高不下,潜伏着再度出血的可能,也证明活血化瘀中药加速止血与药后血浆纤维原下降有关。

5、提醒病人合理用药

在临床上,经常遇到有的病人出血顽固难止,容易反复,询问病史得知,其中不少人有过量服用补品史,如红参酒、鹿茸酒、蜂蛹酒等,要告知病人,进补应在医生的指导下,或经过辨证,根据机体的气血阴阳的偏盛偏衰,合理地服用,才能有益而无害。

二、鼻渊(慢性鼻窦炎)

鼻渊,相当于现代医学的急性慢性鼻窦炎。可由急性鼻炎或周围感染病灶扩散而来,急性鼻窦炎治疗不当,迁延不愈,则发展为慢性鼻窦炎。临床表现为鼻塞、流*脓涕,伴有头昏、头胀、头痛、嗅觉减退等,易反复发作,迁延难愈而变生息肉。有学者统计,人群中的鼻窦炎发病率比关节炎、高血压还要高,而约有2%的慢性鼻窦炎病人会引起鼻息肉。《素问·气厥论》曰:“胆移热于脑,则辛頞鼻渊,鼻渊者,浊涕下不止也,传为衄mie、瞑目,故得之气厥也。”治疗鼻渊有以下几个特点:

1、中西医并治

临床上,慢性鼻窦炎病程缠绵,治疗颇为棘手,有的继发鼻息肉,而鼻息肉患者中绝大多数有慢性鼻窦炎,两者互相影响,给治疗带来极大麻烦,据报道,鼻息肉的术后复发率为40~60%,而鼻息肉的复发与慢性鼻窦炎未得到有效控制有密切关系。因此,对慢性鼻窦炎、鼻息肉的治疗,当提倡中西医结合综合治疗的方法,以冀得到满意的疗效。

西医治疗包括使用血管收缩剂、皮质激素滴鼻,有过敏者使用抗组胺药等,有感染者运用抗生素等及手术治疗,尤对于伴有鼻息肉的鼻窦炎,宜早期施行手术,手术除了摘除鼻息肉,还要充分开放筛窦,处理鼻窦感染,单纯摘除鼻息肉是不够的。手术借助先进的鼻内窥镜、显微镜能使手术更精确、更彻底,这些都是慢性鼻窦炎得以控制的关键所在,其次还包括术后处理,经常观察随访,继续使用药物,以及处理其它原发病因,如鼻中隔偏曲的矫正等。

2、扶正祛邪并举

在西医药物或手术等治疗的同时,结合中医中药全身调整,也是慢性鼻窦炎、鼻息肉治愈的关键所在。祖国医学认为鼻为肺之窍,是气体出入的门户,故鼻病的发生与肺脏的功能失调关系密切,因而,若风寒外邪久郁化热或风热外邪侵袭,滞而不去,肺气不宣,津液凝聚,湿热交蒸鼻窍;胆经湿热,循经上移于脑,津液熏蒸;正气偏亏,正不胜邪,邪*易滞,或脾胃虚弱,鼻窍失养,清阳不升,均导致本病的发生。治疗上,采取扶正祛邪并俱方针。经过多年的临床积累,拟定了治鼻窦炎的基本方“逐渊汤”,其组成为:藿香、陈皮、丹皮、丹参、川芎、天花粉、蚤休、*芪、皂角刺、桔梗、甘草。方由《外科正宗》“透脓散”(*芪、当归、川芎、山甲、皂角刺)和《医宗金鉴》“清肝保脑丸”(藿香、猪胆汁)加减而成。全方益气扶正,清热解*,疏风化湿,活血止痛,通利鼻窍,扶正与祛邪并举。如果脓涕多,加浙贝母、冬瓜仁、桑白皮清肺排脓;清涕多,加茯苓、炒白术、米仁健脾化湿;前额胀痛,加白芷通窍排脓止痛;若肝火偏旺、肝胆湿热者,加山栀、柴胡、*芩、龙胆草疏肝利胆、利湿通窍等。

3、温胃平肝治鼻渊头痛

中医理论认为:头为天象,六腑清阳之气,五脏精华之血,皆会于此,惟经气上逆,干犯清道,不得运行,则壅遏为痛;鼻之窦窍,位于头面,三阳经直接循行于头与鼻,故鼻窦病变,常引起头痛,鼻渊引起的顽固性头痛与肝胆脾胃关系密切。肝胆湿热,上犯鼻窦,经气闭塞,则鼻塞头痛;脾胃虚寒,运化失职,聚湿生痰,气机不畅,或湿郁化热,湿热上蒸,则头昏、头胀、头痛。治疗当温胃平肝,理气通窍。

拟方“温胃平肝汤”,以“逐渊汤”加减。组成为:藿香、陈皮、生白芍、川芎、丹皮、丹参、白芷、吴茱萸、当归、茯苓、桔梗、生甘草。方中吴茱萸辛苦温,有小*,入肝胃经,能温中止痛,理气燥湿,《本草经疏》曰:“吴茱萸,辛温暖脾胃而散寒邪,则中气温,气自下,而诸悉除”。与肝气上逆、脾胃虚寒引起鼻渊头痛的病机相契;白芷辛温,入肺脾胃经,芳香燥烈,疏风散寒,上行头目清窍,亦能燥湿升阳,外达肌肤,内提清气,是治阳明头痛要药;川芎辛温,入肝胆经,行气开郁,活血止痛,《本草纲目》谓其“血中之气药也,肝苦急以辛补之,故血虚者宜之;辛以散之,故气郁者宜之。”三药同用,止痛效佳。又当归一味,常作养血活血之用,却也是治头痛良药,《本草纲目》曰其“惟酒蒸当归,又治头痛……”近代研究证明,当归液有治鼻炎及鼻因性头痛的作用。丹参活血,加上生白芍、丹皮柔肝平肝,藿香、陈皮、茯苓健脾化湿,全方温胃平肝,活血理气,化湿通窍,对鼻渊引起的顽固性头痛,临床屡用有效。

三、鼻鼽(过敏性鼻炎)

《素问玄机原病式》说:“鼽,出清涕也。”“嚏,鼻中因痒而气喷作于声也”。鼻鼽,以阵发性鼻奇痒、喷嚏频作、大量清水涕为特点,伴有鼻塞、目痒等,分常年性和季节性两类,其病因为正虚,风邪乘虚而入。

1、首先辨明脏腑

鼻鼽一证,主要责之于肺、脾、肾三脏功能失调。

肺主一身之皮毛,肺气虚寒,卫表不固,腠理疏松,则风寒异气乘虚而入,循经上犯鼻窍。《太平圣惠方》卷37曰:“肺气通于鼻,其脏若冷,随气乘于鼻,故使津液浊涕,不能自收也”。临床常伴有恶风怕冷,气短乏力,自汗,舌淡胖,苔薄白,脉细弱。治以益气固表为主,玉屏风散首选,方中重用*芪,补肺健脾,固表敛汗,合桂枝汤调和营卫。

脾为气血生化之源,脾气虚弱,气血生化无源,则肺气也虚,鼻失濡养;脾气虚弱,运化失司,津液敷布影响,不能通调水道,水湿上犯鼻窍。临床上见有鼻塞较重,鼻涕量多,倦怠乏力,食少便溏,舌淡,苔白,脉濡弱。治以健脾益气为主,补中益气汤主之。

肺脾气虚,通调水道功能失调,可用六君子汤、参苓白术散。

肾为气之根,肾虚,肾不纳气,耗散于外,上越鼻窍;肾阳不足,摄纳无权,水湿上犯,可使清涕连连。《素问·宣明五气论》提出:“肾为欠、为嚏”,临床常喷嚏频作,大量清涕,伴有形寒肢冷,畏寒,腰膝酸软,夜尿频多,小便清长,舌淡,苔白,脉沉细。治以温肾固涩为主,首选金匮肾气丸加仙灵脾。

2、重在益气固表

肺开窍于鼻,外合皮毛,主持一身之气,肺气不足,表卫不固,腠理疏松,风气乘虚而入,鼻窍为之不利。故鼻鼽当重在益肺气、固表卫,肺气得充,腠理致密,风邪不得侵入,则鼻鼽不会发作。

3、适当予以补肾

肺为气之主,肾为气之根,肾气不足则肺气亦不足,故适当加入补肾药物,如山茱萸肉、*精之类,必要时,只要辨证正确,也可选用紫河车等温肾助阳药,或选用真武汤。

4、巧施活血泻火

肺朝百脉,肺与血液循环有关。在临床上,有的病人病情反复发作,病程日久,鼻塞日重,检查可见鼻粘膜淡紫或暗紫,肿胀明显,舌质偏暗,舌下脉迂曲,可加以活血,如桃仁、红花、川芎、当归、丹参等温经活血通窍;也有的病人头胀、头痛,检查发现鼻粘膜充血明显,可用丹皮、赤芍等凉血泻火之剂。

5、特色用药举隅

(1)蝉衣:性味甘寒,入肝、肺经,具有祛风止痒、宣肺、定痉作用,实验研究证明蝉衣有抗过敏作用。鼻鼽,乃风邪入肺,风盛则痒,痒则喷嚏以祛邪外出,故蝉衣有助于控制过敏性鼻炎的发作。

(2)仙鹤草:性味苦涩,平,入肺肝脾经,既能补虚,又有收涩作用,过敏性鼻炎,多为肺脾气虚,卫外不固,水湿上泛,清涕连连,用仙鹤草补肺健脾,收涩止涕,从而改善鼻鼽症状。

(3)丹皮:味苦辛,性凉,入心、肝、肾经,有清热凉血活血作用,现代药理研究证明,丹皮中的主要成分丹皮酚,具有抗炎及降低毛细血管通透性作用,能减少流涕。

6、经验方:扶正止鼽汤

组成:*芪、炒白术、防风、丹皮、蝉衣、煅牡蛎、山萸肉、仙灵脾、炙甘草

四、鼻窒(慢性鼻炎)

《素问玄机原病式·六气为病》曰:“鼻窒,鼻塞也。”《诸病源候论》认为:“肺主气,其经手太阴之脉也。其气通鼻,若肺脏调和,则鼻气通利,而知香臭。若风冷伤于脏腑,而邪气乘于太阴之经,其气蕴积于鼻者,则津液壅塞,鼻气不宣调,故不知香臭,而为齆也。”因风冷伤肺,津液壅塞而发,治当温肺利湿。《证治准绳》又曰:“若因饥饱劳役所伤,脾胃生发之气不能上升,邪害空窍故不利而不闻香臭。”治鼻窒又应兼养肺脾。不少医家认为肺经郁热也可致鼻窒,如《证治准绳》曰:“鼻塞不闻香臭或但遇寒月多塞,或略感风寒便塞,不时举发者,世俗皆以为肺寒而用解表通利、辛温之药不效,殊不知此是肺经素有火邪,火郁盛则喜得热而恶见寒,故遇寒便塞,遇感便发也,治法清肺降火为主,而佐以通气之剂。”另外,由于正虚,邪*滞留,阻于鼻窍脉络,湿浊、瘀血凝聚于鼻窍,治当利湿化浊,活血祛瘀。

综合历代医家论述,及多年临床经验,认为鼻窒主要由于肺脾气虚,湿浊凝聚鼻窍,瘀血阻于脉络,治以益气扶正,利湿化浊,活血祛瘀,并注意以下几点:

(1)治法益气扶正,利湿化浊,活血祛瘀,拟经验方:*芪、炒白术、藿香、陈皮、川芎、丹参、菖蒲、米仁、桔梗、甘草。

(2)特色用药

丹参

丹参味苦,性微寒,入心肝经,功能活血化瘀,凉血消痈。实验研究表明,丹参水提取物能抑制血小板聚集,抑制凝血功能,促进纤溶活性,改善微循环障碍。鼻窒用之,可以使鼻粘膜血液循环改善,促进肿胀消退。一般入汤剂,或用丹参片每次3片,每天2次。最好连续用药一定阶段。

参三七

参三七味甘,微苦,性温,入肝、胃、心、肺、大肠经,功能止血散瘀,消肿定痛。实验研究表明,根含人参皂甙和三七皂甙,报道可治肺疾咯血,用治鼻窒,取其散瘀消肿之功。慢性鼻炎,鼻粘膜色暗红,肿胀、肥厚,收敛效果差,是由于鼻粘膜下血管迂曲,血脉瘀阻,肺开窍于鼻,三七入肺胃,善于通络,使鼻粘膜血液循环增加,局部肿退,则鼻窍通利。常用剂量为6~9g每日2次,研粉吞服。

(3)鼻旁按摩疗法,用中指指腹上下按摩鼻两侧,或先将双手大鱼际互相摩擦至发热,再将大鱼际按于鼻两侧,沿鼻根至迎香,往返摩擦至局部有热感;或迎香穴按摩,用食指指尖揉按双侧迎香穴,每日早晚2次,坚持2月以上,使鼻部及周围经络疏通,气血流畅,从而改善鼻部症状。

五、鼻蕈

鼻蕈,现代医学称为“鼻内翻性乳头状瘤”。中医本无鼻蕈之名称,根据“耳蕈形类初生蘑菇,头大蒂小”之论类推而命名之。鼻蕈,其性质虽为良性肿瘤,西医以手术切除为原则,但手术后极易复发,以致不少患者经过多次的手术,为了切除病灶,常行大范围的根治术,广泛手术影响功能,给病人带来极大痛苦。另外,鼻内翻性乳头状瘤还有10~20%的癌变率,更需提高警惕,尤其多次复发,要引起足够重视。基于鼻蕈的特征及西医治疗的局限性,采用中西医结合综合治疗,即术后用中医中药辨证施治,全身调整,从而达到预防鼻蕈复发和癌变的目的。临床亦证明中西医结合治疗的确在这方面起到一定的作用。根据临床体会,本病治疗有以下几个要点:

1、尽量减少手术创伤

西医治疗鼻蕈的要点是尽可能彻底切除病灶,防其复发和癌变,所以在临床上,对于经病理证实或高度怀疑鼻内翻性乳头状瘤时,常采用鼻侧切开术,但鼻侧切开的手术范围大、创伤也大,术中出血多,有时还需输血,并有不少后遗症、并发症,如面部永久性瘢痕影响美观,鼻腔宽大,干燥,易出血,或有头痛、永久失嗅等功能丧失,且不少患者仍免不了再发,多次复发,癌变的可能性亦愈大。因此,采取鼻内径路或上颌窦径路作鼻腔、鼻窦肿瘤切除,尽量选择手术范围小,对正常组织损伤小,创伤小,对功能损害小的手术方式,达到同样根治肿瘤的目的。如鼻内窥镜下手术、显微镜下手术及其它先进的手术仪器下手术,术后服用中药也是有相当作用的。但是,手术方式的选择,必须术前充分了解病灶的部位、范围、性质,再确定采取何种最合适的手术方式。

2、辨证施治,整体调整,扶正祛邪并举

以中医整体学角度言,鼻蕈的形成主要责之于肺、脾、肝功能失调,导致气滞、血瘀、痰凝,日久形成赘瘤。中医中药调整肺脾肝三脏功能,改善体质,提高机体抗病能力,对减少复发,减轻病人痛苦,降低癌变率,起到一定的促进作用。根据病因病机,使用消瘤基本方:天花粉、浙贝母、木馒头、仙鹤草、炒荆芥、山慈菇、生白芍、桔梗、生甘草。

(1)临床应用时,在基本方的基础上辨证加减:

①肺气失宣,痰湿阻滞:治拟宣肺理气,化痰散结,基本方加藿香、陈皮、白芷、生苡仁等。外邪入侵,滞而不去,肺失宣通,气机不畅,津液凝滞,痰湿内阻。加用藿香、陈皮理气化湿,宣通气机,白芷利湿排脓、宣通肺窍,米仁加强化湿作用。若湿热偏甚,脓涕多,鼻塞重,加皂角刺、*芩等。

②脾虚失运,痰湿积聚:治拟健脾益气,化痰散结,基本方加太子参、茯苓、炒白术、淮山药、熟米仁等。脾气虚弱,运化失司,痰湿内生,凝滞经络,结聚而为赘瘤。加参、术、苓、山药以健脾益气,培土生金,肺气得以宣畅,且脾为后天之本,脾气旺盛,气血生成充沛,正气得到扶持,达到祛邪外出及邪不能入侵的目的。

③肝气郁结,血瘀痰凝:治拟疏肝解郁,理气化痰,基本方加夏枯草、白蒺藜、柴胡、僵蚕等。情志不遂,肝气郁结,木不疏土,脾失健运,肺脾气滞,血瘀痰凝而成赘瘤。用柴胡疏肝理气,夏枯草、僵蚕加强化痰散结、软坚消肿作用。

④阴虚肺燥,鼻窍失养:治拟养阴润燥,基本方加北沙参、天冬、麦冬、玄参、旱莲草、女贞子、百合等。素体肺肾阴虚,鼻窍失养,阴虚火旺,灼津炼液为痰,气道不畅,痰瘀互结,赘生为瘤。或术后气血耗伤,鼻窍肌膜失于濡养。沙参、麦冬、玄参、旱莲草,女贞子均有滋养肺肾之阴作用。

(2)用药宜平和

鼻蕈的形成,非一朝一日而成,其病程较长,反复发作,治疗也当持之以恒,不可急于求功,缓缓调治,以提高机体本身的抗病能力,渐渐消去致病因素。一般建议先服汤药半年以上,再用成药(大补阴丸)或单方(山慈菇加川贝母等分,蜂蜜调服)调治。因此,对于长期服药者,还需顾护胃气,保护脾胃功能,药性宜平和,剂量不宜过重,或适当加入悦脾和胃之品。肝旺者慎用重镇,养阴忌用滋腻,健脾理气避温燥性烈。

六、耳鸣耳聋

耳鸣耳聋从肝论治。

耳鸣耳聋的发生与肾、心、肝、胆、脾、肺各脏腑均有关。

中医传统理论认为,肾主耳,耳为肾之窍,为肾之官。《灵枢·脉度篇》说:“肾气通于耳,肾和则能闻五音矣。”提示耳聋与肾虚关系密切。《医学入门》又提出“耳鸣乃是聋之渐也”,《杂病源流犀烛》卷23更明确说明:“耳鸣者,聋之渐也,惟气闭而聋者则不鸣,其余诸般耳聋,未有不先鸣者。”说明耳鸣与耳聋的病因基本相同。

1、通常,耳鸣耳聋多从肾论治,我们临床多从肝论治。其理论基础是:

(1)肝脉络于耳:足少阴之经脉,属胆络肝,其支者从耳后入耳中、出耳前,其经气环循于耳。故肝胆机能失调,则影响耳的生理功能。如《素问·六元正纪大论》曰:“木郁之发,甚则耳鸣旋转",曾治一位女性患者,每于生气后则耳鸣耳聋不已,服西药或耳聋左慈丸无效,改服逍遥散加减则立竿见影,耳鸣即止。据《素问·脏气法时论》:“肝病者……虚则目媢睢huanghuang无所见,耳无所闻”,《素问·至真要大论》:“厥阴之胜,耳鸣头眩。”肝气郁结,气郁化火,循经上扰清窍而为耳鸣。故治用疏肝解郁,理气降逆,如逍遥散之类,具有疗效。

(2)肝肾同源:肾受五脏六腑之精气而藏之,其精气上通于耳而为听,故肾藏精。而肝藏血,肝血充盛,血可化精,精可化血,精血同源,故肝肾同源。肝阴不足,耳窍失养,也可产生耳鸣耳聋。又肝木有赖肾水的滋养,肾阴虚,水不涵木,肝阳偏亢,虚火上炎,上扰清空,出现耳鸣耳聋。治疗既要滋补肾精,又要柔肝平肝,方能获得满意疗效。

(3)肝与气血调畅关系密切:肝主藏血,又主疏泄,气机调畅,气行则血行,若肝失疏泄,气血失和,气滞血瘀,则耳窍受阻,导致耳聋。治宜疏肝行气,活血通窍,如通气散(柴胡、香附、川芎)加通窍活血汤,也可用血府逐瘀汤,既能理气,又能活血,方中有柴胡、枳壳,舒肝理气。

(4)当归芍药散治耳鸣耳聋:当归芍药散出自《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》,由当归、川芎、芍药,白术、泽泻、茯苓组成,主治肝脾不和引起的妇人腹痛病证。近年也用于治耳鸣耳聋。方中当归、川芎、芍药养血调肝以行滞,茯苓、白术、泽泻补脾以渗湿,对于肝气过旺,横逆犯脾者,肝火得降,脾土得健,耳窍得养,耳鸣耳聋得已。

2、经验用药

(1)蝉衣

蝉衣性寒味甘,入肝、肺经,具有散风热、宣肺、平肝定痉作用,其气清虚,轻灵,还能清散肝经风热,通利耳窍,聪耳平鸣。《杂病源流犀烛》卷23又说:“然肾开窍于耳,所以聪听,实因水生于金,盖肺主气,一身之气贯于耳,故能为听。故凡治聋,必先调气开郁。”蝉衣宣通肺气,故可用于耳鸣、耳聋。

(2)葛根

葛根性味甘平,入脾胃经,《本草新编》谓之“入胃,又入肝。”其气轻浮,轻扬升举,升发脾胃清阳之气,药理实验又证明,葛根中含有葛根*酮,能增加脑及冠状动脉的血流量,扩张脑血管,降低外周血管阻力。中医认为耳鸣耳聋与清阳不升,耳窍失养有关,现代医学认为耳鸣耳聋可能由于内耳血管痉挛,供血不足而致。所以葛根是一味治疗耳鸣耳聋有效的常用药物。

3、其它疗法

(1)针灸疗法

常用穴位:耳门、听宫、听会、翳风,疏通耳窍经脉,配中渚、外关、阳陵泉、三阴交、足三里,清泻肝胆、调理脾胃。

(2)穴位注射

取听宫、翳风等穴,常用如当归注射液、丹参注射液补血活血,疏通经络。

(3)颈封

在人迎穴,用1%普鲁卡因或丹参液局部注射。

(4)气功按摩:促进血液循环,有益防病健身。

如鸣天鼓:“天鼓者,耳中声也。”将两手掌心紧贴两耳,两手的食指、中指、无名指、小指对称地横放在枕后,食指叠在中指上面,用力把食指从中指上滑下叩击后枕部,听到的声音象击鼓声。节奏均匀缓和,力度由轻至重,双手每次各24下,可振荡耳部经脉,促进血液循环,坚持不懈,有预防和治疗耳鸣耳聋作用。

七、喉疳(咽喉部溃疡)

咽喉部溃疡,表现为咽痛,吞咽痛甚,妨碍进食,呼吸受阻,局部可见粘膜糜烂,片状坏死,伪膜形成。在祖国医学中属于“口疮”、“喉疳”等范畴。《医宗金鉴·喉疳》曰:“此证一名阴虚喉疳。……由肾液久亏,相火炎上,消烁肺金,熏燎咽喉,肿痛日增,破烂腐衣,叠若虾皮,声音雌痖,喘急多痰,臭腐蚀延,其疼倍增,妨碍饮食,胃气由此渐衰。”《寿世保元》也认为:“口疮,连年不愈者,此虚火也。”

1、辨分标本虚实

根据中医理论,本病主要由于素体不足,肝肾阴虚,肾水不能上滋于肺或肝阴不足,肝火上炎,木火刑金,阴虚火旺,上攻咽喉,灼腐肌膜而成。若复感外邪,则出现火*困结咽喉,肌膜大片糜碎坏死,表现为本虚而标实之象。

2、治分缓急补泻

本病以阴虚为本,火*困结为标,治疗以养阴解*为大法,但须分缓急,如热*炽盛,形势急迫,宜急者治其标,先予清热解*,消肿排腐之剂,等病势得缓,危急之象得以控制,再投养阴治本之剂。

3、经验方:玄参、银花、当归、制大*、夏枯草、白芍、射干、浙贝母、桔梗、生甘草。

本方以《验方新编》的“四妙勇安汤”为基本方,原方由玄参、银花、当归、甘草组成,用于治疗外科脱疽之属火*内蕴,血行不畅者,以清热解*为主,兼以活血止痛。方中玄参滋阴清热,泻火解*,是治咽喉肿痛的要药,可重用20~30克;金银花清热解*;当归活血和营;生甘草清热解*,调和药性。全方具有抗菌消炎,镇痛镇静,消肿退热,促进溃疡愈合作用。加入大*泻火解*,釜底抽薪,使火从下而泄。生白芍、夏枯草泻肝,射干、浙贝母、桔梗清化痰热,祛腐排脓,消肿利咽。

病情控制后,予养阴清热扶正为本。方用沙参、玄参、天花粉、当归、白芍、夏枯草、桔梗、甘草,滋阴清肺,

4、用肉桂以引火归原

本病主要由于素体不足,肺肾阴虚,对病程日久,迁延不愈者,肾水愈亏,水中火发,虚火上炎。阴根于阳,阳根于阴,凡正治不效者,当从阴引阳,从阳引阴,“各求所属而衰之”(张景岳)。在滋阴清热的药中,加入肉桂一味,意在导龙入海,引火归原。肾虚真阴失守,不能潜伏孤阳,龙雷之火上升,肉桂能追复失散的孤阳,水火既归其源,阴平而阳秘,则病已。临床一般用量为1~1。5g。

八、喉源性咳嗽

1、抓住疾病特点

喉源性咳嗽,其特点是往往先因咽喉内奇痒难忍,咳嗽呈阵发性、痉挛性,不咳则已,一旦咳嗽,则持续数分钟到数十分钟,甚至数小时,咳时涕泪皆出,伴有咽干,咽部灼热,痰无或痰少粘腻难出,病程数月甚至经年不愈,用单纯止嗽药或抗生素无效。《医学三字经·咳嗽》谓:“肺为脏腑之华盖,呼气则虚,吸气则满,只受得本然之正气,受不得外来之客气,客气干之则呛而咳矣;亦只受得脏腑之清气,受不得脏腑之病气,病气干之亦呛而咳矣。”可见本病的成因与外来之邪入侵和内脏功能失调有关。喉属肺系,故本病在肺。

2、针对病因治疗

(1)风寒之邪入侵人体,若治不及时或治疗不当,过早运用止涩之剂,则余邪未清,肺气失于宣肃。咽喉为肺胃之门户,肺失宣肃,咽喉不利,则为咽喉发痒,干咳不已。治当祛风散邪为主,止嗽散加减。

(2)咽喉有赖肺胃之濡养,若肺阴亏虚,则咽喉失养。素体阴虚,虚热内生,肺为娇脏,不耐寒热,阴虚肺燥,咽喉失于濡养,虚火循经上炎,也可咽干、咽痒而咳。治当养阴润肺为主,养阴利咽汤加减。

(3)咳为气逆而致,肺主气,肝为风木之脏,疏泄不及,升发太过,则反侮肺金,故肝气郁结,肝郁化火,火盛燥金,或木火刑金,使肺气不畅,上逆而咳。治当疏肝理气为法,用逍遥散加减。

(4)病程日久,久病入络,则脉络瘀阻,气血不畅,本病咳嗽日久,屡治不愈,检查发现咽部粘膜暗红色,喉底血管扩张(哥窑纹),舌下脉迂曲,呈血瘀征象,治当理气活血为法,方用血府逐瘀汤加减。

3、发挥特色药物作用

(1)重用理气活血药

喉源性咳嗽,往往病程日久,每咳则剧,导致气血运行不畅,出现血瘀征象;《医学三字经·咳嗽》:“然肺为气之主,诸气上逆于肺则呛而咳,是咳嗽不止于肺,而也不离乎肺。”疏通气机,重在宣展肺气,“肺既不主清肃,一身之气皆滞也”。宣展肺气,可调整一身之气,气道壅塞,经络壅滞,血行不畅,故治疗重用理气活血之法。

(2)特色用药

仙鹤草:仙鹤草既能扶正补虚,又能收涩,扶正以祛邪,收涩而镇咳,对于正虚、正不胜邪,余邪不清,或久咳伤正,肺脾气虚,痰湿内停,肺失宣肃,而咳更甚,具有去除病根而咳止的作用。

蝉衣:蝉衣具有散风热、宣肺、舒肝解痉的作用。喉源性咳嗽,有顿咳、痉咳特点,是由风邪外侵,肺实宣肃,肺气上逆,或因肝木之气生发太过,反侮肺金,肺失宣肃而咳。用蝉衣入肺肝二经,既能宣肺,又能平肝,故对于喉源性咳嗽,无论余邪未清还是肝风犯肺,都可用之。

化橘红:化橘红苦辛温,无*,有化痰理气健胃消食作用,用治胸中痰滞,咳嗽气逆,但阴虚肺燥津亏者,不宜多用。

九、慢喉痹(慢性咽炎)

慢性咽炎是咽粘膜的粘膜下淋巴组织弥漫性炎症,可分为慢性单纯性咽炎、慢性肥厚性咽炎,临床表现为咽痒、咽胀、咽部灼热、干燥微痛,咽部有异物感,痰或多或少,粘稠难咯,常喜作“吭”、“喀”等清嗓动作,其特点是病因复杂,病程长久,病情顽固,易于复发,难以根治。中医称之为“喉痹”,《内经·阴阳别论》说:“一阴一阳结,谓之喉痹"。痹者,闭也。由于内外邪*积聚,导致经脉痹阻不通而致。

1、慢喉痹以阴虚为多

喉应天气,为肺之系,喉部的病变与肺的关系最为密切,喉有赖于肺的滋润和濡养,若肺阴不足,咽喉失去肺阴的滋养而喉痹乃生出现咽干、咽部灼热感;肾阴不足,肾水不能上滋于肺或虚火上炎灼伤肺津,则阴虚更甚,咽喉更为不利;脾胃虚弱,气血生化乏源,肺阴更虚,无以濡养咽喉。阴虚喉痹,以咽部干燥,微痛,微热为主,治以养阴利咽为主,方用“养阴利咽汤”加减,组成为南沙参、北沙参、百合、天花粉、生白芍、丹皮、丹参、桔梗、甘草。“养阴利咽汤”是先师张赞臣教授的经验方。方中沙参、百合养肺胃之阴,清肺胃之热,生白芍养血柔肝,天花粉生津润燥,丹皮、丹参凉血活血,桔梗、甘草祛痰利咽。

2、还需辨气血痰瘀

喉痹虽以阴虚为多,其它证型也不少见。

(1)肝郁气滞型:表现为咽部微痛,异物梗阻感,颈部发胀、紧束感,兼心情抑郁,或急躁易怒,胸闷。舌尖红,脉弦。治宜疏肝理气,解郁疏导。方用柴胡疏肝散合甘脉大枣汤加减。

(2)痰湿型:表现为痰多,咽部粘膜红,喉底小瘰增生,色淡红,高突,水肿,融合成片。舌苔腻,脉濡。治宜理气化痰利咽。方用半夏厚朴汤加减。

(3)血瘀型:表现为咽部粘膜色暗红,喉底哥窑纹(咽后壁血管扩张),如红丝赤缕,小瘰增生色暗红如帘珠状。舌质偏暗,脉涩。治宜活血散瘀,化痰散结。方用血府逐瘀汤加减。

3、治当持之以恒

慢喉痹,即慢性咽炎,其病情缠绵难愈,且治愈后稍有不慎就会复发。因为没有大的不良后果,往往医生并不十分重视,而病人则心情急躁,希望立竿见影,急于求成,有的不能坚持治疗,或稍有小效即停药。因此,医生对病人要有足够的重视,结合心理疏导,劝导病人坚持用药,最终能治愈疾病。告诉病人应该放松思想,配合治疗。平时注意劳逸结合,饮食要合理,少吃辛辣、刺激性食物。

4、白萝卜60g连皮,加适量水煮沸,顿服。

十、慢喉喑

喉喑有急慢之分,急喉喑中医称为暴喑、瘁喑,慢喉喑中医称为久喑、久嗽音哑等。《景岳全书》曰:“声音出于脏气,凡脏实则声弘,脏虚则声怯,故凡五脏之病皆能为喑。”喉主发音,为肺之系,故喉喑与肺关系最为密切,即所谓“金实不鸣”、“金破不鸣”。慢喉喑的临床特点是起病较缓,病程较久,声音嘶哑,发音费力,多言则甚。古人认为声音出于肺而根于肾,肺主气,脾为气之源,肾为气之根,肾气旺盛,肺脾气旺,则声音响亮,肺脾肾虚损,则咽喉失于滋养,声门开合不利而为喑;或因气滞血瘀痰凝阻于声带也为喑。慢喉喑的局部表现较多,临床常见的以声带慢性充血、肿胀、肥厚、息肉样变及声带小结、声带息肉、声门闭合不良等。

1、声带慢性充血、肥厚:此多为邪热滞留,痰热内生,阻于喉部络脉,或用声不当,多言伤气耗阴,肺脾受损,痰热内生,气血瘀滞,痰瘀互结于声窍,导致声带充血色暗红、肿胀,甚至肥厚。治当养阴清热,活血化痰,利咽开音,养阴利咽汤和血府逐瘀汤加减。

2、声带小结、声带息肉:此多为素体肺气不足,脾气虚弱,或用声不当,过度用声,损伤肺气,肺脾气虚,脾虚气滞,痰湿内生,气滞血瘀痰凝于声带局部,导致声带小结、息肉形成。治宜益气养阴,活血化痰,软坚散结,药用*芪、茯苓、浙贝母、玉蝴蝶、凤凰衣、丹皮、丹参、米仁、桔梗、生甘草。

3、声门闭合不良:此多为肺脾肾亏虚而致,《医门补要》:“肾为声音之根,肺为声音之户,虚人劳力,损上元气,气海空浮,丹田气不与在上肺气相接,故喉哑难出声。”《景岳全书》也说:“声由气而发,肺病即夺气,此气为声音之户也。肾藏精,精化气,阴虚则无气,此肾为声音之根也。”肺为气之主,脾为气之源,肾为气之根,故肺脾肾三脏亏虚,均可导致声音难出而喑。治疗当健脾益肾,补肺开音,方用补中益气汤加味。

升麻:升麻味甘辛微苦,性凉,入肺、脾、胃经,功能升阳,能升提宗气,调畅气机,并引参、芪等药上行,是治疗声门闭合不良的有效药物。

4、声带粘膜下出血:此多为阴亏血瘀,主要由于素体阴虚,虚火上炎,灼伤血络,或高声喊叫,或用声不当,损伤血络,血液溢出脉外,瘀积于声带粘膜下,成为离经之血即瘀血,故以养阴清热,消瘀开音为法,方用养阴利咽汤加血余炭、丹皮、丹参等。

血余炭:性味苦温,入心、肝、肾经,既能止血,又能补阴、消瘀,止血而不留瘀,无论早期、晚期都可用之。

十一、梅核气

梅核气,是指患者自觉咽喉间如有异物梗阻感,其状如梅核,或如炙脔,如棉絮,或有痰粘感等,吐之不出,咽之不下,不痛不痒,不妨碍进食,有时自觉喉部发紧发胀,症状时轻时重,时发时止,与情绪有关。《赤水玄珠》曰:“梅核气者,喉中介介如梗状,又曰痰结块在喉间,吐之不出,咽之不下是也。”其治疗方法,《金匮要略·妇人杂病脉症并治》:“妇人咽中如有炙脔,半夏厚朴汤主之。”我认为临床治疗梅核气要注意以下几点:

1、细寻病因,整体辨证

本病与情志关系密切,属心因性疾病,常伴有甲状腺肿大、结节,乳房小叶增生、结节,月经不调,急躁易怒,忧郁善悲,嗳气叹息等。中医认为,情志不遂,七情郁结,肝失条达,气机不畅,肝气上逆,结于咽喉,产生异物感,或肝郁气结,肝木侮土,脾失健运,聚津为痰,痰气交阻,凝结于咽喉。或思虑伤脾,暴怒伤肝,也致痰气交阻于咽喉。

2、疏导解郁,身心并治

正因为本病多由于情志不遂而致,故心理治疗,语言疏导更为重要。尤其有的病人,咽喉部异物感明显,思想负担很重,认为自己生癌,而思想负担不解除,病情往往不易控制,要细心、耐心加以解释、劝告,提高药物治疗效果。

3、开结化痰,顺气降逆

梅核气多肝气郁结,痰气交结于咽喉,药物治疗以疏肝解郁,顺气化痰为主,常用逍遥散加半夏厚朴汤,兼有心慌失眠等心气亏虚,心血不足之症加用甘麦大枣汤养心解郁。

4、用药注意点:少用香燥之品如厚朴、半夏等;喜用玫瑰花,玫瑰花性味甘、微苦而温,能理气解郁,和血散瘀,药性温和,温而不燥,疏而不伤阴,善于舒发肝胆肺脾之郁气,温养心肝血脉,用于治疗梅核气适宜。

十二、咽喉部急性感染

咽喉部急性感染,包括风热喉痹(急性咽炎)、风热乳蛾(急性扁桃体炎)、喉痈(扁桃体周围炎及咽喉部脓肿)、急喉风(急性喉炎、急性会厌炎)等等,临床表现以咽喉部红肿热痛为主。虽然现代医学治疗本病有各种有效的抗菌药物,但下列情况下,常常也会使临床医生感到为难:(1)由于细菌的耐药性,用抗生素无效;(2)药物产生过敏或难消;(3)用药的发热得到控制,但局部肿胀难消。而中医治疗恰恰在这些方面能发挥较显着而独特的作用。本病大多由于外感邪*与肺胃积热相互搏结、壅聚不散而成。治疗原则为宣透、清解、散结。

1、分阶段治疗

咽喉部急性感染以不同程度的咽痛、发热、及咽喉部功能障碍如呼吸、吞咽、发音影响等为主要临床表现,其病因病机外邪侵犯,入风热、热*侵袭或风寒侵袭,郁而化热,与肺胃积热相互搏结,壅聚不散,上攻咽喉,主张治疗分四个阶段,各有重点:

(1)早期:初起风热侵袭或素体肺胃积热,又因风寒侵袭,出现寒包火征象。火郁发之,治当宣通,予疏风解表,清热解*以表里双解,选药辛散以祛表邪,清热通腑以泻火。用防风通圣散加减。

(2)热盛期:热*积聚,邪正相争,表现为发热,咽痛甚,局部红肿疼痛明显。实火宜清,治当清热解*,消肿利咽,佐以通腑泄热,釜底抽薪,还应加理气活血散结药以促进热结的消散。临床常选用凉膈散加减。但需注意,不可过用寒凉药,否则,影响气血运行,反致“凉遏”、“凉滞”,导致结聚难消。应适当加入微辛微温之品以辛开温通,且防过寒之弊。

(3)成脓期:热*积聚,气血瘀滞,血腐成脓,治当疏通气血,活血化瘀,透脓散结,可用透脓散或仙方活命饮。

(4)恢复期:热病之后,正气损伤,津液亏耗,或有余热未清,治当养阴清热,佐以养血活血,益气健脾之剂,防死灰复燃,或迁延成慢性。方选养阴利咽汤加减。

2、活血化瘀法的运用

活血化瘀法在咽喉部急性感染中可用于不同阶段。

(1)热*炽盛,壅聚咽喉,尚未成脓,热*积聚,气机不畅,气血壅滞,用疏导气血法以助热结之消散。

(2)热*炽盛,蒸灼肌膜,腐肉成脓,气血瘀滞于局部,活血化瘀以促进祛腐排脓,常用如透脓散,方中有当归、川芎活血化瘀,增强祛腐作用。

(3)一些咽喉部急性感染,如急性会厌炎、急性扁桃体炎和颈部的炎性肿块等,经抗生素治疗后,发热已退,疼痛亦减轻,但局部肿胀不消,形成僵块,继续使用抗生素和激素静滴、口服均收效不明显。从中医理论分析,认为这是由于热*积聚,气血瘀滞不畅,表热虽解,但气血瘀滞不散,或过用寒凉,结聚难消,治当理气活血化瘀,可用血府逐瘀汤加减,此方系桃红四物汤与四逆散之合方加桔梗、牛膝而成.前者活血化瘀,后者疏肝理气,加桔梗载药上升,开胸膈而利咽喉;以牛膝导瘀血下行,升泽有序,用药均中肯綮,红肿即消失。

十三、肿瘤

肿瘤的形成,主要责之于正气不足,痰瘀邪*滞留,聚而不散,积聚成瘤。正如《医宗必读》所言:“积之成也,正气不足而邪气踞之”。提示肿瘤的发生,正气不足,机体抗病能力低下是重要的因素。病因或由于邪*侵袭,正不胜邪,邪*亢盛,或由于情志不遂,肝郁气滞,痰瘀积聚,或由于饮食不节,脾胃失调,痰气交结,聚而成块等。现代医学也认为肿瘤的发生,与嗜酒嗜烟、精神刺激、饮食生活习惯、长期慢性炎症刺激等因素有关。肿瘤的临床表现多为虚实夹杂、寒热错杂。西医治疗,以手术、放疗、化疗为主,而这些治疗方法,往往损伤脾胃功能,耗伤肺肾阴津,从而导致气血阴阳亏虚,使正气更亏,邪气更盛,故肿瘤治疗时,不能一味攻邪,反使正不胜邪,肿瘤复发。用中医中药辨证施治,整体调整,扶助正气,提高机体免疫力,从而改善生命质量,降低复发率。

肿瘤的中医治疗时,常需注意以下几点:

1、益气养阴,扶正为本

肿瘤病人,本身正气不足,邪气偏盛,加上耳鼻喉科肿瘤,以手术和放疗为多,手术失血,气随血脱,造成气血两亏;又放疗之后,常出现热*伤阴耗津,阴虚津亏,火*炽盛之象,或脾胃大伤,气血生成不足,气血两亏之象。总之,大多表现为邪衰正更衰。中医辨证治疗时,首先要扶助正气,发挥机体自身的抗病能力,抵御外邪。现代实验研究证明,扶正中药具有提高免疫功能,抑制癌细胞转移,提高淋巴细胞功能,使癌细胞失去转移能力而崩解。一般常用健脾益气,养阴生津之法,药如茯苓、米仁、白术、山药、*芪、*精、沙参、天冬、麦冬、百合、山茱萸等。

2、化痰解*,祛邪为辅

耳鼻喉科肿瘤,也是表现为全身脏腑功能失调,而局部邪*亢盛,痰瘀互结,需用化痰散结,解*攻邪之法,以加速肿瘤的消退。尤其有些病人,经手术、放疗、化疗之后,局部有肿瘤残留,或颈部淋巴结肿而不消,可用中医中药辅助治疗。临床药理研究也已证实,许多中药具有抗肿瘤作用,如白花蛇舌草、山慈菇、七叶一枝花、天花粉、木馒头、半枝莲等,临床治疗时可适当选用,但不要大量、长期服用,以免损伤正气。

3、持之以恒,保护脾胃

肿瘤的治疗,非一朝一夕获效。正气亏虚,气血大伤,要达到整体调整,恢复和提高自身的抗病能力,去消除和抵抗邪*的目的,需要长期坚持服药。因此,要注意保护脾胃功能,脾气旺盛,运化正常,气血生化充足,使邪去正复。用药勿过于苦寒,燥烈,滋腻,以平和为是。

4、疏导解郁,调节情绪

肿瘤患者,不少人忧虑重重,性情压抑,烦躁,悲伤,而这些不良的、恶劣的情绪,有实验研究发现,可以降低和抑制机体的免疫力,免疫识别差,可使细胞突变增殖,引起肿瘤复发。加强精神调养,对身心产生良性刺激,促进阴阳平衡,使机体免疫系统达到动态平衡状态,也为治本之道。

用药特色

一、仙鹤草

仙鹤草,在《滇南本草》中别名脱力草,其味苦涩、性平,入肺肝脾经,有止血、止痢、杀虫等功,以收涩止血见长,临床用途不止于此,且无副作用发生。根据临床经验,仙鹤草可用于以下几个方面:

1、止血

仙鹤草止血的作用,众所周知,古今公认,然也需要辨证,其药性平和,只要辨明病之寒热虚实,配合其它药物,才能获得满意效果。耳鼻喉科临床常用仙鹤草配旱莲草,治疗肺经郁热或肝火上炎之鼻衄。因为仙鹤草药性收敛固涩,不宜单用,以防止血留瘀。中医认为“离经之血即是瘀血”,出血后,常有瘀血现象,故在用仙鹤草止血时,适当加入祛瘀之品,如茜草、血余炭、生地、丹参、丹皮等,以防留瘀。且仙鹤草有补虚固脱之功,对出血者“气随血脱”,仙鹤草即止血又补虚,效更佳。

2、止咳

仙鹤草对于久咳不已、少气乏力、神疲,其特点是阵发性痉咳、咽痒则咳、病程缠绵的喉源性咳嗽,临床用之效果确实。盖气虚正亏,正不胜邪,余邪不清,导致久咳不已;或久咳耗气伤正,肺脾气虚,津液凝聚,痰湿内生,肺失宣肃,导致咳更盛。仙鹤草即能补虚又有收涩作用,扶正而祛邪,收涩而镇咳,达到去除病根而咳止的目的。对于余邪不清、正气偏亏,用仙鹤草配蝉衣同用,蝉衣有祛风散邪作用,助其祛除外邪而止咳。对于久咳耗气,痰湿内生,用仙鹤草化橘红同用,化橘红理气化痰,使痰湿易化,气机得畅而咳止。

3、止汗

仙鹤草具有收敛固涩作用,在止汗、止痢、止血、止泻、止带、涩精等方面多有良效。其具有轻补作用且疏而不滞,用药剂量无大的限制,一般15~30g可用到60g未发现明显不良反应。

4、止痢

仙鹤草具有缓解止痛,解除肠道平滑肌痉挛作用,可用于腹泻,故又名泻痢草。

5、止晕

仙鹤草补虚扶正,临床用治头晕目眩有一定作用,常用剂量为30g。

二、蝉衣

蝉衣,又名蝉退、蝉蜕,性味甘寒,入肝、肺经。其气清虚、轻灵,具有散风热、宣肺、定痉作用。现代药理研究表明:蝉衣具有抗惊厥、镇静、降低横纹肌紧张度并阻断神经节解除支气管平滑肌痉挛,具有抗过敏等作用。故蝉衣临床上不只限于用治风热感冒,失音,还可用于止咳、治聋、疗失眠及治疗过敏性鼻炎。

1、咳嗽

蝉衣善止喉痒而治咳嗽,常用于喉源性咳嗽,表现为干咳,少痰或无痰,伴咽喉奇痒,遇痒则咳,呈顿咳、痉咳状,且有病情顽固、病程较长的特点。根据中医理论,认为喉源性咳嗽,其病因一为风邪,一为肝风。所谓风动金鸣,木击钟鸣。由于风邪外侵,肺失宣肃,肺气上逆;或肝木之气生发太过,反侮肺金,肺失宣肃。咳嗽病位主要在肺,而肝为风木之脏疏泄不及或升发太过,影响肺之宣肃,则咳不已。蝉衣入肺又入肝,能清金制木,疏散风热,宣发肺气,平肝解痉,有解痉缓急,疏利气道作用。

2、耳聋

《杂病源流犀烛》卷23曰:“然肾窍于耳,所以聪听,实因水生于金,盖肺主气,一身之气贯于耳,故能为听,故凡治聋,必先调气开郁。”蝉衣开肺、平肝,可清散肝经风热,通利耳窍,聪耳平鸣。

3、失眠

蝉衣有养心安神作用临床药理也证明蝉衣有镇静作用,故可由于失眠。

4、失音

《本草纲目》言:“蝉衣可治大人失音。”《医学衷中参西录》也说:“蝉声清脆,又善医音哑。”是治疗失音的常用药,一般剂量为15~20g。

5、鼻鼽

鼻鼽多表现为鼻痒、喷嚏、流清涕。遇风邪则发,乃风邪入肺,风盛则痒,痒则喷嚏,以祛邪外出,蝉衣具有祛风止痒作用,用之有助于控制过敏性鼻炎的发作。

三、血余炭

血余炭,性味苦温涩,入心、肝、肾经,能消瘀止血。《别录》曰:“主咳嗽,五淋,大小便不通,小儿惊痫。止血,鼻衄烧之吹内立已。”《唐本草》也曰:“疗转胞小便不通,赤白痢,哽噎,鼻衄,痈肿,狐尿刺,丁肿,骨疽,杂疮。”我们在临床用血余炭内服外敷治疗出血之证有效。常用于:

1、鼻出血

《本草纲目》云:“发乃血余,故能治血病,……”血余炭,具有止血消瘀作用,据实验证明,血余炭的止血作用较仙鹤草素及维生素k等一般止血剂效果为佳。现代药理实验也证明,血余炭能缩短出血时间和凝血时间及血浆再钙化时间。既能止血又能消瘀,止血而无留瘀之弊,是临床止鼻出血的良药。以本药为主制成粉剂或薄膜,外用止血有显效。

2、声带出血(充血或粘膜下出血)

中医理论认为,声带充血,多为血热瘀滞,气滞血瘀,是由于素体内热或邪热侵袭,肺热壅滞,或发音不当,损伤肺络,以致声带充血,治疗以活血化瘀,使脉络通畅,则充血自退。声带粘膜下出血,常为多语或高声喊叫,损伤声带,血络破裂致声带粘膜下积血。局部出血或血热迫血妄行,溢出脉外,出血之后,离经之血成为瘀血,血余炭止血消瘀,是我们临床常用之药,经多年临床观察,的确有较好的作用。

验方

一、逐渊汤

组成:藿香、陈皮、丹皮、丹参、川芎、天花粉、蚤休、*芪、皂角刺、桔梗、生甘草。

功能主治:益气扶正,清热解*,疏风化湿,活血止痛,通利鼻窍。用于鼻渊(慢性鼻窦炎)。

方解:本方由《外科正宗》的“透脓散”合《医宗金鉴》的“奇授藿香丸”加减而成。方中藿香、陈皮宣肺通窍,理气化湿,藿香性微温,入肺、脾、胃经,有醒脾快胃,振动清阳,利湿除风的作用,其气芳香,善行胃气,辛能通利九窍,为治鼻渊之主要药物;陈皮理气调中,燥湿化痰,助藿香加强理气化湿之功。丹皮、丹参、川芎活血化瘀,丹皮辛苦凉,清热凉血消瘀,善行血滞,清肝胆之火热,与“胆移热于脑”的病机相符;丹参活血祛瘀,又有排脓止痛作用;川芎辛温,入肝胆经,行气开郁,活血止痛;三药同用,散瘀滞作用更强。*芪、皂角刺、川芎为“透脓散”之意,扶正益气,托*排脓。天花粉、蚤休养阴清热解*。桔梗入肺,行表达窍,开提气血,能载药上浮,引药入肺,以消郁结,并促进排脓,生甘草清热解*,调和药性。全方扶正与祛邪并举。

加减:脓涕多,加浙贝母、冬瓜仁清肺利湿排脓;清涕多加茯苓、米仁、炒白术等健脾化湿;前额胀痛加白芷通窍排脓止痛;肝胆湿热、肝火偏旺,加山栀、*芩、柴胡、龙胆草等疏肝利胆利通窍。

二、祛瘀止衄汤

组成:生地、丹参、生蒲*(包)、血余炭、制大*、生甘草。

功能主治:活血凉血,祛瘀止衄,用治鼻出血。

方解:生地性味甘苦寒,入心、肝、肾经,能清热凉血,善止鼻出血,对于气火有余而出血尤宜,但苔腻便溏者不宜;丹参苦微温,入心肝经,活血祛瘀,安神宁心,能破瘀血,生新血;生蒲*、血余炭,既能止血,又能祛瘀,止血而不留瘀,是治疗多种出血的常用药物,经实验观察证明,其止血作用较仙鹤草及维生素K等一般止血药的效果更佳;大*泻热*,破积滞,下瘀血。现代药理证明,生地对动物有强心、升压、利尿、降血糖作用;丹参降低血液粘度、改善微循环、增加毛细血管的张力、降低其脆性、促使损伤组织修复、再生,并有镇静作用;生蒲*有抗缺氧、降低血管阻力、减低血小板粘附力、明显缩短凝血时间和凝血酶原时间而止血;血余炭能缩短出血和凝血时间及血浆再钙化时间。

三、扶正止鼽汤

组成:*芪15g炒白术9g防风9g丹皮9g蝉衣9g仙灵脾12g煅牡蛎30g山茱萸肉9g炙甘草3g。

功能主治:补肺温肾,益气固表,祛风散邪,收敛固涩。用治鼻鼽(过敏性鼻炎)。

方解:本方由《丹溪心法》的“玉屏风散加减而成。方中*芪益气固表,白术补气健脾,使气充血旺,卫表得固;防风走表,散风邪,上清头目七窍,与*芪同用,可使固表而不致留邪,祛邪而不致伤正,为补中有疏,散中寓补之意。因此,对于过敏性鼻炎,卫表虚弱,遇风则发,具有补散兼施作用,现代药理证明,玉屏风散能增加免疫球蛋白IgG的数量,提高T细胞活力,从而增强免疫功能。仙灵脾,即淫羊藿,味辛甘,性温,入肝肾经,功能补肾助阳,祛风除湿,有温养补虚作用,而无燥烈之偏颇,是治疗肾阳不足的常用药物,现代药理研究表明:其有类糖皮质激素作用。故过敏性鼻炎,由于肾阳不足,命门火衰,肺气虚寒,寒水上犯,清涕不止,肾失摄纳,气浮于上,喷嚏频频,用仙灵脾温肾阳、益肾气,嚏止鼽收,再配山茱萸肉味酸,性微温,补益肝肾,收涩固脱,其微温不燥,补而不峻,平补阴阳,与仙灵脾同用,能温肾固涩,止涕止嚏,与*芪、白术、防风同用,能补虚益气,固涩敛汗,改善肺胃虚弱、腠理疏松,易汗出、易感风邪的状况。蝉衣疏风散热,祛风止痒:《素问玄机原病式·六气为病》曾曰:“嚏,鼻中因痒而气喷作于声也,鼻为肺窍,痒为火化,必火邪热干于阳明,发于鼻,而痒则嚏也。”认为鼻痒喷嚏由火邪而致,故蝉衣疏风散热止痒而奏效。煅牡蛎收敛固涩止涕。丹皮能清热凉血活血,能通血脉中之热滞,药理研究证明,丹皮中的主要成分丹皮酚,有抗炎和降低毛细血管通透性的作用,减少流涕,丹皮酚还有抗过敏作用。炙甘草补气及调和诸药。全方补肺温肾,益气固表,祛风散邪,收敛固涩,寓扶正祛邪、固涩散邪于一方。

张重华(年—),男,汉族,浙江绍兴人。上海医科大医院院长、教授、中医主任医师。出身于医学世家,其祖父张爱白在当地享有盛名,被收入绍兴名医谱。张教授从小耳濡目染,立志学医,年考入上海第一医学院医疗系,年毕业后,留校在上海第一医学医院任临床医师及教师。他好学善问,精勤不倦,博采众长,潜心钻研,虽为西医师,临床中体会到中医的好处和必要性,医院建立耳鼻喉科中西医结合组,年主动要求参加上海市第五届西学中班学习,其后又遍访上海的中医喉科名医,上门求教,年起跟师中医喉科前辈张赞臣教授,深受教益,并得到老师的高度赞赏,年考入上海中医学院师训班内经组学习医经,在文汇报上发表“谈谈对中医现代化的看法”,率先提出实行中医现代化的主张,受到中医界的重视,其观点得到许多著名老中医的赞同。年赴日本医科大学作“鼻出血”专题研修,年归国,继受聘担任日本医科大学顾问研究员。年参加上海市全国名老中医学术经验继承研究班学习,正式拜张赞臣先生为师,成为其学术继承人之一。年结业,经上海市卫生系统高评委评审通过,获中医主任医师职称。历任耳鼻喉科副主任医师、副教授、教授、硕士生导师、博士生导师,现任上海医科大学学位委员会及高评委员会委员。年获上海市高尚医德奖,年获上海市十佳医师提名奖。年起兼任上海医科大医院科教副院长,年升任院长至今,现为上海市第十一届人大代表及常委会委员、致公*上海市委副主任委员,还担任中国中西医结合学会上海分会理事、耳鼻喉科学组主任委员,以及中华医学会和上海中医药学会耳鼻喉科学会主任委员、中国医学生物工程学会上海分会常务理事等。年担任全国老中医药学术经验继承研究班指导老师。年起享受国务院特殊津贴。

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